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  • 圆寂僧录左街讲经兼弘仁开山掌秘密教禅牒大禅师塔铭

    　　圆寂僧录左街讲经兼弘仁开山掌秘密教禅牒大禅师塔铭 　　京西大觉寺北，有“圆寂僧录左街讲经兼弘仁开山掌秘密教禅牒大禅师塔铭”碑一座，还有数座墓塔。 一般认为，此地是大觉寺或普照寺塔院。我存在疑问！待查！我总觉得应是西竺寺遗址。 “ 圆寂僧录左街讲经兼弘仁开山掌秘密教禅牒大禅师塔铭”碑的主人是明代高僧智光。 杜常顺“明代西天僧考略”记载： “智光，字无隐，姓王氏，山东武定州人，生于元...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07541892651.html

  • 开山菲国饮誉南洋（四）——性愿大师年谱

    开山菲国饮誉南洋（四）——性愿大师年谱　　秦启明　　一九五三年（癸巳）六十五岁　　春季 留居马尼拉大乘信愿寺，履行“兴建委、员会主任”职责，主持华藏寺修建工程。每天亲临现场，按图督建，一有余暇，...议程有：　　一、由施性统报告性愿赴菲弘法事迹。　　二、由周冰心报告性愿传略。并呈献赞诗云…　　“一苇南溟渡，开山作祖师，观世法何事，出家雄在斯。”　　三、由龚念平代表祝寿委员会向性愿呈献赞辞：　　“唯...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092965516.html

  • 佛教论坛普世价值：访中台禅寺开山方丈惟觉长老

    中台禅寺气势宏伟 　　香港大公报报道：经过四个多小时的舟车劳顿、翻山越岭，“世界佛教论坛”香港传媒高层海峡两岸参访团一行，今天从台北来到南投埔里，也到慕名已久的中台禅寺。由于中台禅寺开山方丈惟觉长老年事已高、事务繁忙，虽然我们非常渴望见长老一面，但直到步入中台禅寺大门的一刻，我们还不知道今日能否心愿得偿。 　　当我们在中台禅寺会议室刚刚坐下，一身明黄色的惟觉长老神采奕奕地出现在我们...

    大公报

    |世界佛教论坛|中台禅寺|惟觉长老|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1002493623.html

  • 心镜与心鉴——宁波七塔寺开山祖师考

    关于宁波七塔寺开山祖师心镜禅师，七塔寺内现在仍然保存有心镜禅师舍利塔，塔高一公尺二十，塔座方形，高一公尺，上刻“唐勅赐心镜禅师真身舍利塔”十二字，上款“大清光绪...rdquo;[7]按照范氏的提示，我们终于找到了崔淇所撰《心镜大师碑》，这无疑为七塔寺的开山祖师提供了最重要的资料。根据《全唐文》所收《心镜大师碑》的记载，藏奂和尚的师父为“虚默”，其...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253751471.html

  • 福建省长乐市普济寺开山十周年暨佛像开光祈福庆典

    　　10月5日，福建省长乐市葫芦山普济寺举行大雄宝殿、天王殿、念佛堂佛像开光庆典。前往参加庆典活动的各级领导与诸山长老有福建省民宗厅一处黄建东处长、福建省委统战部民宗处翁雄宇副处长，福建省佛协副会长兼...

    【佚名】

    |庆典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08490218475.html

  • 中台禅寺开山方丈：让台湾海峡变成走道通行无碍

    　　中新社南投五月一日电 题：台湾写真：“让台湾海峡变成走道 通行无碍”--大陆文化行政专业人士团中台禅寺座谈会旁听记 　　中新社记者 邓敏 耿军 　　由大陆文化部组织的文化行政专业人士参...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09090476869.html

  • 烟花三月 扬州法雨——访台湾佛光山开山宗长星云大师

    　　烟花三月 扬州法雨——访台湾佛光山开山宗长星云大师 　　于光 　　星云大师，1927年生于江苏省江都，早年于南京栖霞山寺礼志开上人披剃出家，法名悟彻。旋即人栖霞律学院修习佛法，后又人焦山佛学院就读。于1947年返宜兴大觉寺任当家。22岁时随僧侣救护队赴台，从此定居台湾。1967年在高雄县大树乡麻竹园主持创建集文化、教育、弘法、慈善、朝圣、观光为一体的佛教道场——佛光山寺，经数十年建设，...

    于光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585487.html

  • 起衰除弊 一代宗师——湛山寺开山祖、台宗大德倓虚法师略传

    起衰除弊 一代宗师——湛山寺开山祖、台宗大德倓虚法师略传　　江南大学邓子美　　自儒家汉唐经学参取佛教本体论、认识论、心性论，形成宋明理学之后，便转而“以子之矛，攻子之盾”排击佛教。这种“软刀子割肉”的手法比“三武一宗”灭佛还厉害。佛教为了应对，外倡“三教合一”，内提“诸宗圆融”。由此带来唯识家所谓“笼统”之弊。①此情反映至清末天台宗内部，遂使富有中国特色与创造性的“一心三观”，解行一致的...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503146615.html

  • 中国佛教协会西藏分会会长珠康活佛来寺拜见弘法寺开山祖师本焕长老

    佚名

    |调研|宗教局|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/15073931914.html

  • 大悲心起 愿愿相续---法鼓山开山上圣下严老和尚荼毘大典

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10461735092.html
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